Transkript von GAG581: Mutterkornfelder und das Fleisch der Götter

Oder Gabaldon, ich weiß nicht, ob es ein Künstlername ist und entsprechend ausgesprochen werden sollte. Aber auf jeden Fall, die hat eine Buchserie geschrieben, die in genau jener Zeit und mit diesem Konflikt spielt oder in diesem Konflikt ist. Und da gibt es auch eine Serie, und die ist anscheinend sehr beliebt gewesen, diese Serie. Und wohl auch gibt es eine Version vom Skybot-Song für diese Serie. Also viele haben sich da erinnert gefühlt an diese Serie.

Und die bringen dann aber, man darf sich das nicht so vorstellen, dass das irgendwie ein riesiges Gremium ist, das dann sagt, das dürfen nur solche und solche, sondern es gibt dann tatsächlich eben auch Tatens offizielle für zum Beispiel Outlander. Also einen eigenen Outlander-Taten, den man kaufen kann in den jeweiligen Shops, wo sie offiziellen Tatens zu kaufen können.

Und Gordon Wesson ist eigentlich Mitarbeiter bei der JP Morgan Bank und seine Frau Valentina ist Kinderärztin. Und die beiden interessieren sich sehr für Pilze. Die beschließen, nach Guatla de Jiménez zu fahren, auf der Suche nach diesem Fleisch der Götter. Teonanakattl ist zwar für die westlichen Ethnologen und Anthropologen nicht unbekannt, also die kennen ihn schon, aber sie durften bislang Rituale, die mit dem durchgeführt wurden, nur beobachten. Die durften nicht selber probieren, weil das Ganze war eben eingebunden in bestimmte Rituale.

Und so gibt es auch den Wessons. Also das Ehepaar Wesson fährt mehrfach dorthin und sie dürfen zuschauen, aber sie dürfen nicht mitmachen. Und nach einigen Malen kommen sie schließlich in Kontakt mit einer Frau, einer mazatekischen Curandera, einer schamanischen Heilpriesterin. Sie wird ihnen vorgestellt als Maria Sabina, die Heilrituale durchführt, sogenannte Veladas. Und Wesson berichtet folgendermaßen von der Begegnung. Er ist, das sollte ich vielleicht noch vorausschicken, er ist da mit einem Fotografen, also nicht mit seiner Frau unterwegs, die kommt erst später nach, dem Fotografen Alan Richardson.

Und er schreibt, so fanden Alan Richardson und ich uns an jenem Juni-Abend tief im Süden Mexikos wieder, auf 1676 Metern Höhe. Wir konnten nur etwa eine Woche bleiben, wir hatten keine Zeit zu verlieren. Ich ging zum Rathaus und fand dort den zuständigen Beamten, den Sindico, allein an seinem großen Tisch in einem der oberen Räume sitzend. Sein Name war Philemon. Er wirkte freundlich und ich ergriff die Chance. Ich beugte mich über seinen Tisch und fragte ihn eindringlich und mit leiser Stimme, ob ich ihm vertrauensvoll etwas sagen dürfe.

Sofort neugierig ermutigte er mich. Würden Sie, fuhr ich fort, mir helfen, die Geheimnisse des göttlichen Pilzes zu lüften. Und er hilft ihnen. Und so werden Richardson und Wesson in der Nacht vom 29. auf den 30. Juni 1955 die ersten Besucher, die aktiv an einer Pilzzeremonie, einer Velada der Mazateken, teilnehmen dürfen. Dieser Abend oder diese Nacht, die wird nicht nur dieses Dorf für immer verändern, sondern die ganze Welt. Der Wesson schreibt nämlich über seine Erfahrung mit dem Pilz.

Und das Zitat von gerade eben, das stammt aus dem Beitrag dazu, der im Mai 1957 im Life-Magazin erscheint. Und zum ersten Mal taucht hier der Begriff Magic Mushroom auf. Also der Beitrag heißt Seeking the Magic Mushroom. Und den Artikel, den schreibt Wesson ohne Zustimmung von Maria Sabina, der er deshalb im Artikel das Pseudonym Eva Mendes gibt. Es gibt auch eine schöne Passage in dem Text, wo er schreibt, dass Richardson nach einer Weile sich zu ihm rüberlehnt und zuflüstert, Gordon, I'm seeing things.

Und Gordon antwortet dann, ich auch. Naja, jedenfalls seither gibt es in dieser Gegend Pilztourismus. Die traditionellen Rituale dort, die werden nicht nur gestört, sondern die werden jetzt Teil einer Kommerzkultur. Und deshalb sagt der Wesson auch später selber, doch was ich getan habe, bereitet mir Albträume. Ich habe über das schöne Uatla eine Welle der kommerziellen Ausbeutung übelster Art gebracht. Wesson, der steht jedenfalls mit dem Mykologen Roger M.

in Paris in Kontakt. Der ist Direktor des Musée National d'Histoire Naturelle in Paris.

Und in der Schweiz testen sie diesen Pilz erstmal selber, also an sich. Es heißt, es gibt diese Anekdote, dass sie extra einen Raum mit Buntglasfenstern haben bauen lassen, damit es eine bessere Stimmung bei den Trips gibt. Und es gelingt dann diesem Chemiker tatsächlich, im September 1958 das Alkaloid Psilocybin zu isolieren. Und daraus bringt Sandoz dann auch ein neues Medikament auf den Markt, das Indocybin, das gegen Neurosen eingesetzt werden sollte. Und das hat sich zwar nicht besonders gut verkauft, aber mit den Restbeständen dieses chemischen Verfahrens haben sie weitergearbeitet und ein Medikament entwickelt, das Pindolol.

Und das Pindolol ist einer der ersten Betablocker, also den man zum Senken des Blutdrucks verwenden kann. Aber das ist nicht der Grund, warum die Sache mit dem Psilocybin so folgenreich war. Diesem Sandoz-Chemiker gelingt es nämlich, Psilocybin zu isolieren, weil er einige Jahre vorher einen ähnlichen Stoff synthetisiert. Und zwar auf der Basis von Mutterkorn. Es ist eine neue Art von Stimulation, wie man sie von Alkohol, Amphetaminen oder opiathaltigen Mitteln noch nicht kannte.

Später werden diese Mittel dann als psychedelisch bezeichnet. Und diesen Begriff verwendet erstmals der britische Psychiater Humphrey Osmond in einem Brief an Eldis Huxley, also dem Autor von Schöne Neue Welt. Und zwar machen die da Namensvorschläge, und zwar in Reimform. Und der Reim, der sich dann durchsetzt, oder das Wort, das sich dann durchsetzt, ist in dem Reim verpackt, to fathom hell or soar angelic, just take a pinch of psychedelic. Also psychedelisch bedeutet, die Seele offenbart, und das ist dann das Wort, das sich dann letztlich durchsetzt.

Der Richard, ich gehe mal davon aus, du weißt längst, von welchem Schweizer Chemiker ich spreche und was er neben Psilocybin noch entdeckt hat.

Ich habe schon gesagt, dass die Grundlage für die Entdeckung von LSD die Erforschung des Mutterkorns ist. Und über Mutterkorn, weiß nicht, ob du dich erinnerst, haben wir schon mal gesprochen. Also, du hast schon mal davon erzählt, nämlich in deiner Folge über die Tanzwut.

Wobei rot ist es eigentlich gar nicht, es ist ein Sklerotien. Der Pilz heißt Claviceps purpurea. Und das ist eine Schlauchpilzart, wächst in Getreideähren, bevorzugt befällt dieser Pilz Roggen. Da wächst dann anstelle eines Korns ein sogenannter Wolfszahn, bis zu sechs Zentimeter lang. Und wenn die ins Mehl kommen und dann gemahlen werden und eben nicht ausgesiebt werden, dann kommt es zu einer Brotvergiftung, was verheerende Auswirkungen haben kann. Also diese Krankheit, die auch als Antoniusfeuer bezeichnet wird, führt dann eben zu Krampfanfällen, zu psychotischen Zuständen und zu Gangränen.

Also da können dann eben Körperteile, oft sind es Finger oder Zehen, absterben. Es ist aber so, auch bei diesem Namen Antoniusfeuer, das wird oft vorgekommen sein, dass das Brot vergiftet war, aber in den historischen Berichten ist natürlich nicht eindeutig, ob sich es da wirklich immer um Antoniusfeuer ausgelöst durch das Mutterkorn handelt. Also es gibt auch die Vermutung, dass im Grunde alle Arten von Gangränen unter dem Namen Antoniusfeuer zusammengefasst werden, weil also mit Feuer wird ja bezeichnet quasi auch der Wundbrand.

Und deshalb eben auch der Name Antoniusfeuer und Antonius ist tatsächlich auch der Name, also benannt ist es nach dem heiligen Antonius, weil die Antoniter nicht nur viele Spitäler betrieben haben, sondern sich auch spezialisiert haben auf das Bekämpfen dieser Feuer. Und auf der anderen Seite sind seit der frühen Neuzeit auch Berichte überliefert von medizinischen Anwendungen, vor allem in der Geburtshilfe, weil Mutterkorn Kontraktionen der Gebärmuttermuskulatur auslöst, also Wehen fördert. Was dann später auch zu Medikamenten führt, was es auch tut, es hat eine blutstillende Wirkung, dafür werden später die Mutterkornmedikamente auch eingesetzt.

Es war natürlich aber auch immer sehr gefährlich, weil Mutterkorn eben leicht zu einer Vergiftung führt. Ergotismus wird die Vergiftung genannt, eine Mutterkornvergiftung, und die endet eben auch häufig tödlich. Aber es ist auch völlig unklar, was da im Mutterkorn wie im menschlichen Körper wirkt. In gewisser Weise ist diese Folge, die ich jetzt mache, so eine Fortsetzung meiner Aspirin- und Heroinfolge, weil auch beim LSD beginnt es eigentlich mit Farben und gar nicht mit Medikamenten. Und diesen Zusammenhang Farben und Medikamenten, den habe ich in Folge 444 näher ausgeführt, also in der Folge "Die Erfindung von Heroin und Aspirin".

Und zwar beginnt diese Geschichte in der Schweiz, in Basel. Da ist nämlich das Chemieunternehmen Sandoz, und die stellen zunächst vor allem Farben her, bis die Firmenleitung beschließt, auch ins Pharmageschäft einzusteigen und Medikamente herzustellen. Und den Anfang der Mutterkornforschung dort bei Sandoz, den unternimmt der Chemiker Arthur Stoll. Stoll studiert nämlich in Zürich, trifft dort auf Richard Wilstedter. Und der Richard Wilstedter, der wird nicht nur sein Mentor, sondern der Richard Wilstedter ist einer der Begründer der Biochemie.

Der bekommt 1915 auch den Nobelpreis für Chemie für seine Arbeiten über Pflanzenfarbstoffe. Und der Stoll, der folgt dann seinem Mentor erst nach Berlin und 1916 nach München an die LMU, wo Stoll dann mit nur 30 Jahren zum Professor ernannt wird. Der Stoll bekommt dann aber ein Angebot, zurück in die Schweiz zu gehen, um bei Sandoz eben die Pharmasparte aufzubauen. Und die Idee war es, Verbindungen in der Pflanzenwelt zu suchen, die zu isolieren und daraus Medikamente herzustellen.

Weil es bislang halt noch niemand geschafft hat, die Mutterkornalkaloide zu isolieren, nimmt Stoll jetzt das Mutterkorn in den Blick. Und so wird jetzt ein im Mittelalter und der frühen Neuzeit eigentlich gefürchtetes Gift im 20. Jahrhundert zu einem Rohstoff der pharmazeutischen Forschung.

Und einige Zeit später wird es auch dann als Medikament gegen Migräne eingesetzt. Für Sandoz ist es jetzt ein erster großer Erfolg und ein Grund, jetzt sich weiter mit dem Mutterkorn zu beschäftigen. Es dauert dann einige Jahre, also 1935 wird dann der Chemiker Albert Hoffmann darauf angesetzt, er soll die Forschung von Stoll fortsetzen. Insbesondere ist Hoffmann auf der Suche nach einem Mittel, das den Kreislauf anregt. Und er versucht jetzt also mehrere Mutterkornalkaloide zu isolieren und die zu synthetisieren, also die mit anderen Stoffen zusammenzubringen.

Und vor allem arbeitet er mit dem Ergobasin. In der Zwischenzeit ist auch schon der Grundbaustein für diese ganzen Mutterkornalkaloide bekannt geworden. Das ist nämlich die Lysergsäure. Die wird nicht von Hoffmann entdeckt, aber er nutzt es und macht eben Versuchsreihen, in denen er diese Lysergsäure nimmt, Verbindungen herstellt und dann schaut, was rauskommt. Also er macht so ein Trial and Error. Die meisten dieser Verbindungen, die haben keine besondere Wirkung. Oder sie übersehen die Wirkung, wie es im Fall der Lysergsäure, Diethylamid der Fall ist.

Die stellt er nämlich 1938 erstmals her. Und weil es die 25. Verbindung dieser Versuchsreihe ist, gibt er dieser Verbindung den Namen LSD 25. Gibt sie weiter an die Pharmakologen zum Testen, die sollen also die Wirkung dieses Stoffs prüfen. Das ist so das übliche Verfahren. Also die machen dann Versuche mit Kaninchen. Die reagieren aber kaum drauf. Also die werden ein bisschen nervös, aber die Pharmakologen dort kommen zur Bewertung, dass man diesen Stoff nicht weiter beforschen braucht.

Und das LSD ist damit erstmals in der Welt, aber im Grunde noch unentdeckt. Und das bleibt auch die nächsten Jahre so. Also das LSD wird verworfen und bleibt eben im Schrank. Und eigentlich ist nicht zu erwarten, dass Hoffmann das nochmal aufgreift, weil dazu gibt es zu viele Verbindungen, die er da durchtestet. Aber aus diesem Alkaloid Ergobasin, mit dem er arbeitet, entwickelt er tatsächlich auch ein Medikament, und zwar das Metergin. Und das Metergin, das wird dann eingesetzt gegen Nachblutungen in der Geburtshilfe.

Jetzt vergehen fünf Jahre. 1943 nimmt Hoffmann nämlich die Experimente, die zu LSD 25 geführt haben, wieder auf. Und das ist insofern außergewöhnlich, weil wir befinden uns gerade im Zweiten Weltkrieg. Die Schweiz ist zwar neutral, aber auch da stehen jetzt weniger Ressourcen zur Verfügung. Also es ist eigentlich keine Zeit für Experimente, die wahrscheinlich ins Nirgendwo führen. Weil LSD 25 ist ja schon aussortiert worden. Und eine Frage, die bis heute im Raum steht, ist, warum macht Hoffmann das?

Und er selber erklärt damit, dass das Intuition war, dass nicht er LSD gefunden hat, sondern das LSD ihn gefunden hat.

Die hat durchaus einen Effekt. Und deshalb entscheidet er sich drei Tage später zu einem Selbstversuch. Und das ist jetzt der 19. April, den ich vorher schon als Bicycle Day angekündigt habe. Und zwar der 19. April 1943. Er fährt ins Labor, nimmt 0,25 Milligramm LSD, löst es in Wasser auf und trinkt das Ganze. Das ist die kleinste Menge, von der er ausgeht, dass sie überhaupt eine Wirkung zeigt. Was er nicht weiß, LSD wird nicht in Milligramm, sondern eher in Mikrogramm dosiert.

Also schon ab 10 Mikrogramm sind erste Effekte spürbar und er nimmt aber 25 Milligramm. Also er nimmt unglaublich viel. Um 16:20 nimmt er die Substanz ein, um 17:00 schreibt er in sein Laborjournal, beginnende Schwindel, Angstgefühl, Sehstörungen, Lähmungen, Lachreiz. Also man kann sich ungefähr vorstellen, in welchem Zustand er sich da so befindet.

Also was er da genommen hat, basiert ja immerhin auf Mutterkorn. Und niemand kann ihm zu dem Zeitpunkt garantieren, dass seine Wahrnehmung zum Beispiel bleibt oder dass er eine Psychose entwickelt oder diese Dinge. Das war ja zu dem Zeitpunkt, es war der erste LSD-Trip. Also es war quasi, oder in dem Fall der zweite, aber er konnte die Gefahren, die da, was da passiert, auch mit der Dosierung ja gar nicht einschätzen. Er hat dann auch Kontakt zu Ärzten, also er versucht da auch herauszufinden währenddessen, was er tun kann, aber am Ende hilft dann also für ihn nur abwarten.

Er schläft dann ein und wacht am nächsten Morgen ohne Kater und Halluzinationen wieder auf. Und jetzt beginnt bei Sandoz eine außergewöhnliche Zeit. Weil jetzt ging es darum, aus diesen Stoffen Medikament zu machen. Was, wie wir heute wissen, aber nicht gelungen ist. Er und seine Kollegen nehmen jetzt regelmäßig LSD, testen unterschiedliche Dosierungen. Hoffmann synthetisiert dann verwandte LSD-Moleküle, um neue Medikamente zu erfinden. Und ich habe ja vorhin schon die Frage aufgeworfen, warum greift Hoffmann nochmal zu dem LSD, nachdem das ja eigentlich schon verworfen wurde.

Und eine Antwort, die der Schweizer Historiker Beat Bechi gibt, der hat nämlich den Nachlass von Hoffmann untersucht. Und er gibt nämlich eine interessante Antwort auf diese Frage. Er sagt nämlich, dass Sandoz zu dem Zeitpunkt mit den Mutterkornprodukten einen sehr großen Erfolg hat. Und daraus ergibt sich für Sandoz ein Problem. Und das führt mich zum für mich faszinierendsten Teil dieser Geschichte. Sandoz stellt inzwischen ja einige Mutterkornmedikamente her, die sich recht erfolgreich verkaufen. Ein Problem ist aber, woher kommt dieses ganze Mutterkorn?

Also in der Landwirtschaft versuchst du ja eher, das Mutterkorn tunlichst zu vermeiden. Und zunächst hat man tatsächlich einfach natürlich vorkommendes Mutterkorn gesammelt. Also hat die Bauern der Umgebung angewiesen, dass wenn sie Mutterkorn finden, dass sie es abgeben sollen. Aber das reicht natürlich irgendwann nicht mehr. Und Sandoz beginnt deshalb 1939 im Emmental gezielt Getreidefelder anzulegen, bei denen die Pflanzen mit dem Pilz geimpft werden. Und um den Ertrag zu erhöhen, haben sie sogar eine spezielle Roggensorte gezüchtet, den sogenannten Kluser Roggen.

Der hat nämlich besonders hohe Mutterkornerträge ermöglicht, weil der Kluser Roggen, der hat so lange Ähren, kräftige Halme und ist damit prädestiniert für einen Pilzbefall. Und die Bauern haben dann den Roggen künstlich mit dem Pilz infiziert. Das heißt, sie impfen diese Roggenähren dann mit Mutterkornsporen, zunächst per Hand. Und dann werden dafür Maschinen entwickelt. Es gibt zum Beispiel einen Impftraktor.

Eine These ist daher, dass der erfolgreiche Anbau dieses Roggens dazu führt, also des Mutterkorns, dass so viel Mutterkorn zur Verfügung steht, dass sich die Frage stellt, okay, was können wir noch alles damit machen? Und deshalb der Hoffmann sagt, ja gut, dann teste ich einfach das LSD nochmal. Und um sich so die Dimensionen klarzumachen, Sandoz macht Anfang der 50er Jahre allein mit Mutterkornmedikamenten schon über 50 Millionen Franken Umsatz. Und das sind eben einige Medikamente, also Gynagen, Hydergin, Metergin, also die, die ich auch schon genannt habe.

Und LSD ist eben auch auf dem Weg dorthin. Also unter dem Handelsnamen Dilysid wird es ab 1949 von Sandoz hergestellt und eben auch vertrieben. Halt als Testpräparat und nicht als zugelassenes Medikament, aber es gibt es eben schon auch als eingetragenen Handelsnamen.

Also es ist ein großes Forschungsthema. Und sie arbeiten eben konkret jetzt an der Medikamentenzulassung. Allerdings bleibt LSD auf dem Stand einer Versuchssubstanz. Also als Prüfpräparat wird Dilysid insbesondere Psychologen, Psychiatern und Forschungsinstituten zur Verfügung gestellt. Und auf dem Beipackzettel heißt es, zur seelischen Auflockerung bei analytischer Psychotherapie, besonders bei Angst und Zwangsneurosen. Und zur experimentellen Untersuchung von Psychosen. Interessant ist nämlich auch, es wird beworben damit, dass es den Ärzten Modellpsychosen erlauben wird.

Also die können damit eben auch Psychosen erleben, um sich dann besser in die Patienten, Patientinnen hineinversetzen zu können.

Und da passieren zwei Dinge, die dazu beitragen, dass LSD nicht als Medikament auf den Markt kommt, sondern vorher verboten wird. Und zwar die Pilze und die CIA. Weil noch bevor sich in den USA Künstler, Musiker oder Schriftsteller für LSD interessieren, ist es das CIA, das sich mit dem Stoff versorgt. Weil das CIA ist auf der Suche nach einem Wahrheitsserum. Also einem Mittel, um Menschen Dinge zu entlocken, die sie sonst nicht preisgeben würden. Und das ist wiederum eine Idee, die ist in den 1950er Jahren auch nicht neu.

Also Ermittlungsbehörden haben schon 100 Jahre vorher die Idee, ob es nicht durch zum Beispiel Hypnose möglich wäre, Leuten Dinge zu entlocken, die sie eigentlich nicht sagen wollen. Und in den 1920er Jahren beginnt man dann die ersten Tests mit Substanzen. Eine der ersten Substanzen, die man dafür verwendet, ist Skopolamin. Also das kommt als Stoff in Nachtschattengewächsen vor. Das wird heute noch als Medikament verwendet, weil es den Brechreiz unterdrückt. Also zum Beispiel kann man es nutzen gegen die Reisekrankheit. Oder es wird auch manchmal bei Parabelflügen verabreicht.

Und bei diesen Parabelflügen habe ich schon öfter gehört, da wird es den Leuten immer sehr schlecht.

Aber über Meskalin müssen wir wenn er eine eigene Folge machen, weil es noch vor LSD der Stoff war, mit dem eben in der Forschung versucht worden ist, Psychosen, Wahrnehmungsstörungen oder Halluzinationen besser zu verstehen. Einen der weitreichendsten Versuche, was das Wahrheitsserum angeht, macht dann der Kurt Plötner. Der ist Lagerarzt in den Konzentrationslagern Sachsenhausen und Dachau. Und der führt einige Menschenexperimente durch. Und bei einem dieser Versuche ging es darum, wie es hieß, chemische Methoden zur Außerkraftsetzung des Willens zu finden.

Und er verabreicht den Gefangenen unter anderem Meskalin. Und das Ding ist ja, hinter dieser Idee des Wahrheitsserums steckt ja das Problem, dass sie auch schon Jahrhunderte alt ist. Also du willst sicher gehen, dass Menschen zum Beispiel bei einem Verhör die Wahrheit sagen. Du kannst aber nicht sicher gehen, dass sie die Wahrheit sagen, auch wenn du ihnen Gewalt oder eine Folter androhst. Also im Mittelalter und der frühen Neuzeit musste ja deshalb ein Geständnis unter Folter später nochmal wiederholt werden. Allerdings mit dem Problem, das bringt dich der Wahrheit auch nicht näher, weil ja der Gefolterte weiß, bei Widerruf kann er jederzeit wieder gefoltert werden.

Daher die Idee, vielleicht gibt es eine Substanz, mit der wir quasi den Willen eines Menschen komplett brechen können, sodass er freimütig alles erzählt. Und dann kommt in den 1920er Jahren noch eine andere Idee auf, nämlich den Wahrheitsgehalt von Aussagen über körperliche Reaktionen zu überprüfen. Also das ist dann die Erfindung des Lügendetektors, des Polygraphen.

Und da geht es eben um Verhaltenskontrolle und weniger nur um die Wahrheit rauszufinden.

Und das du sicher kennst.

Und nachdem Gottlieb erstmals von LSD hört, da beschließt er, dass sie das auch testen müssen. Und deshalb bereist Gottlieb, so wie ich es gelesen habe, persönlich in die Schweiz, um bei Sandoz große Mengen LSD zu kaufen. Und die Anekdote, die ich gelesen habe, ist, dass Gottlieb mit einem Geldkoffer bei Sandoz aufläuft und sagt, er würde gern 10 Kilo kaufen. Und die sagen ihm, 10 Kilo ist interessant, aber wir haben insgesamt bislang nur 40 Gramm jemals hergestellt. Und dieses Geheimprogramm MK-Ultra ist dann ab 1954, wird das massiv ausgeweitet.

Da ging es nicht nur um LSD, aber LSD spielt eine entscheidende Rolle. Das nimmt dann wirklich arge Ausmaße an. Also es kommt später zu einem Untersuchungsausschuss durch den US-Senat. Da kommt raus, dass es insgesamt 149 Unterprojekte waren, woran auch zahlreiche Hochschulen beteiligt waren. Und entscheidend ist, weshalb das eben auch bis heute ein Thema ist, das waren vielfach Menschenexperimente. Also in vielen Fällen wussten die Leute nicht, dass ihnen LSD verabreicht wird. Und es waren sehr unterschiedliche Gruppen ahnungsloser Testpersonen. Also Patienten, Patientinnen in Krankenhäusern, in Psychiatrien oder auch Gefängnisinsassen.

Aber nicht nur das, also das waren auch, sie haben zum Beispiel Prostituierte bezahlt und haben sich dann im Nebenraum versteckt und haben dann einer Person heimlich LSD gegeben und so. Es gab da eben sehr viele unterschiedliche Projekte, die sie da gemacht haben. Insgesamt natürlich ein Verstoß gegen den Nürnberger Kodex, dem sich die USA nach dem Zweiten Weltkrieg verpflichtet hatten. Weil der Nürnberger Kodex ist eine ethische Richtlinie zur Vorbereitung und Durchführung medizinischer, psychologischer und anderer Experimente an Menschen. Also entscheidend an diesem Nürnberger Kodex ist, dass es eine freiwillige Zustimmung der Versuchsperson geben muss und sie muss eine informierte Entscheidung treffen können.

Also da darf kein Zwang, keine Gewalt im Spiel sein und man muss auch mit den notwendigen Informationen versorgt werden. Einer, der an einem MK-Ultra-Experiment teilnimmt, ist dann Ken Kesey, dessen Buch du wahrscheinlich gelesen hast.

Und das beeinflusst diese ganze Beat-Generation. Und da kommen wir jetzt zu meiner Anfangsgeschichte zurück, denn das ist mit ein Grund, warum LSD kein Medikament geworden ist. Weil es wird populär in vielen Kreisen als Droge und verliert eben den medizinischen Zweck. Und da kommen wir jetzt auch zur Verbindung zwischen LSD und den Pilzen. Weil populär macht den Konsum dieser psychedelischen Substanzen dann vor allem Timothy Leary. Der liest nämlich den Wesson-Artikel im Life-Magazin.

Und Timothy Leary hat eigentlich einen Lehrauftrag in Harvard am Center for Personality Research. Und er fährt deswegen 1960 im Urlaub nach Mexiko und konsumiert da erstmals Pilze. Und bei seiner Rückkehr ruft er dann das Harvard Psilocybin Project ins Leben. Und in den nächsten Jahren etablieren sich eben diese Substanzen als Rauschmittel und werden populär und der wichtigste oder der gilt auch so als LSD-Papst, der Timothy Leary.

Und das Faszinierende ist also, dass zwei der bedeutendsten psychoaktiven Substanzen von einem Chemiker gefunden werden. Bevor LSD dann eine Zulassung als Medikament bekommt, wird es als Droge verboten. Und das hat es mit einem Mann zu tun, über den du schon mal recht ausführlich gesprochen hast.

Und darauf basieren dann im Grunde eigentlich die ganzen internationalen Drogenverbote. Weil da kommt dann in der weiteren Folge mehrere Versammlungen, gibt es da, da schließen sich dann mehrere Staaten, also da treten dann mehrere Staaten bei. Und dann kommt es zum Beispiel zur Genfer Opiumkonvention von 1925. Da geht es da zunächst mal um die internationale Ächtung von Opium, aber da wurde es bald auf weitere Drogen ausgeweitet. Tonangebend nicht nur, aber auch eben durch Harry Anslinger war dann die US-Drogenpolitik. Und da fallen dann eben auch bald Heroin, Kokain mit rein und dann eben auch Cannabis.

So wurde LSD nie Medikament, stattdessen wird es vor allem bekannt als Hippie-Droge. Und einer der zentralen Gründe dafür ist eben das Fleisch der Götter, die Pilze, die Wesson in Mexiko konsumiert. Weil das macht die ganze Sache mit den psychotropen Substanzen erst so richtig bekannt. Weil das weckt dann ja auch erst das Interesse von Timothy Leary. Das heißt, das LSD, und das ist das, wie ich finde, interessante Fazit, das der bereits genannte Schweizer Historiker Bechi zieht. Das Fazit ist, das LSD bringt die Pilze ins Labor und Psilocybin ebnet dann den Weg des LSD in die Gesellschaft.

Es gibt aber natürlich noch weitere Gründe, warum aus LSD nie ein zugelassenes Medikament geworden ist. Zum Beispiel heißt es, dass es zu wenig Doppelblindstudien gegeben hat. Und ich weiß nicht, ob das Quatsch ist, aber ich habe gelesen, dass das auch daran liegt, weil es halt schwer ist, umzusetzen, weil du relativ schnell merkst, wenn du in der Placebo-Gruppe bist.

In den letzten Jahren oder Jahrzehnten kam es aber zu einer Wiederaufnahme vieler Studien mit diesen psychedelischen Substanzen. Ein Trend ist ja auch in den USA vor allem das Microdosing. Also wo Menschen kleinste Mengen nehmen. Und es gibt natürlich Studien zum Thema Ängste, Depressionen oder auch eine Studie, die ich gesehen habe, zum Thema Clusterkopfschmerz, wo diese Psychedelika helfen könnten. Aber Richard, das müssen wir in einer anderen Geschichte machen.

Weil ich bin nämlich jetzt fertig. Das war nämlich meine Geschichte über Mutterkorn, die Erfindung von LSD und den Versuchen, es als Wahrheitsserum zu verwenden.

Und dann findet sich was, wo es angewandt wird, nämlich recreational, als Droge, und dann wird es verboten.

Und dass eben so viele mit reinspielen, dass da die Pilze mit reinspielen, CIA mit reinspielt, also das ist einfach so eine Gemengelage, die sehr faszinierend ist.

Dann gibt es noch von Norman Ohler das Buch "Der stärkste Stoff. Psychedelische Drogen, Waffe, Rauschmittel, Medikament". Und außerdem zur Frage des Verbots habe ich gelesen, "Der große Rausch. Warum Drogen kriminalisiert werden. Eine globale Geschichte vom 19. Jahrhundert bis heute" von Helena Barop. Und das aktuellste Buch über MK-Ultra ist, soweit ich das überblicke, von John Lyle und heißt "Project Mind Control. Sidney Gottlieb, The CIA and the Tragedy of MK-Ultra".